為有犧牲多壯志——中國(guó)共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷
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時(shí)間：2013年4月7日 來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
1944年９月８日，中央警備團(tuán)、中央社會(huì)部和中央辦公廳的一千多人在延安棗園操場(chǎng)舉行隆重的追悼會(huì)。
這是為一名剛剛犧牲的普通戰(zhàn)士張思德舉辦的送別儀式。
追悼會(huì)開始后，毛澤東神情莊重地走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，他親自將花圈獻(xiàn)在祭臺(tái)中央，旁邊懸掛著他親筆題寫的挽詞：“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮矗 ?
會(huì)上，毛澤東站在一個(gè)土墩上，發(fā)表了著名的演講《為人民服務(wù)》。在這篇后來(lái)成為黨的經(jīng)典文獻(xiàn)的悼詞中，毛澤東指出：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死，就比泰山還重……張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的危難關(guān)頭，毛澤東這次演講不只是獻(xiàn)給為了人民利益而死的張思德的悼念詞，也是獻(xiàn)給為了民族解放而犧牲的無(wú)數(shù)革命烈士的安魂曲。
“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)”，壯士已矣，何以招魂？毛澤東的回答是：“我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！?
在人類的所有欲求中，保持生存的欲望是最起碼的，對(duì)整個(gè)人生意義的追求是最高層的。人為什么而活，就會(huì)為什么而死，對(duì)生命終極價(jià)值的追求與對(duì)生死的抉擇息息相關(guān)。因此，生死觀直接體現(xiàn)了我們的終極關(guān)懷。
共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，他們的終極關(guān)懷是什么？毛澤東給出的回答是：為人民利益而活，為人民利益而死，總之就是要為人民服務(wù)。他“不僅強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍的目標(biāo)和使命是為人民服務(wù)，而且強(qiáng)調(diào)這個(gè)隊(duì)伍成員的人生價(jià)值和人生意義在于為人民服務(wù)”。（童世駿 《中國(guó)共產(chǎn)黨人的“終極關(guān)懷”》）
《為人民服務(wù)》以樸素的、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷。而在時(shí)隔15年之后，毛澤東于1959年所作的《七律·到韶山》更以詩(shī)人的豪邁情懷，唱出“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的“國(guó)殤”，把《為人民服務(wù)》對(duì)共產(chǎn)黨人終極關(guān)懷的哲學(xué)思考升華至浪漫主義的詩(shī)學(xué)境界。
“要奮斗，就會(huì)有犧牲”，毛澤東同志的這句名言，通俗易懂地道出了共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的坦然態(tài)度。
歷史將永遠(yuǎn)銘記，從1921年7月23日建黨，到1949年10月1日建國(guó)，共計(jì)28年的時(shí)間，跟共產(chǎn)黨干革命而犧牲的先烈總數(shù)多達(dá)370萬(wàn)人，且年齡大都是風(fēng)華正茂、二三十歲的青年人。其中犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的，從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間有76萬(wàn)人；犧牲在敵人刑場(chǎng)上的，僅蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變后的5年間，至少有100萬(wàn)人。正是由于無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命先烈的流血犧牲，才有了中國(guó)革命的勝利，才有了中國(guó)特色社會(huì)主義的今天。一部中國(guó)革命的奮斗史，就是一曲高昂激越的自我犧牲的壯麗凱歌。
“要奮斗，就會(huì)有犧牲”，毛澤東同志的這句名言，通俗易懂地道出了共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的坦然態(tài)度。要擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重任，推翻一個(gè)舊世界，建立一個(gè)新世界，就要有“為有犧牲多壯志”的豪情。共產(chǎn)黨人對(duì)于自己終極關(guān)懷和生死觀的詮釋，不僅是豪言壯語(yǔ)，更重要的是慷慨赴死、從容就義的實(shí)際行動(dòng)。夏明翰犧牲前的那首《就義詩(shī)》，激勵(lì)著成千上萬(wàn)人熱血沸騰：“砍頭不要緊，只要主義真；殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！狈街久袅沂康男穆暎堑莱隽斯伯a(chǎn)黨人的共同價(jià)值趨向：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為共產(chǎn)主義犧牲，為蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”
如果說(shuō)夏明翰、方志敏都是理想信念堅(jiān)定、生理心理成熟的成年人的話，那么，15歲的小姑娘劉胡蘭面對(duì)敵人鍘刀威脅時(shí)的凜然表現(xiàn)，極大彰顯了共產(chǎn)黨人特有的豪氣：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員！”她從容地把頭顱伸到敵人的鍘刀下，灑盡滿腔熱血，天地為之動(dòng)容，敵人為之膽寒。
在人類歷史的長(zhǎng)河中，懷揣各種理想和信仰的人們，都曾為實(shí)現(xiàn)自己的理想作出過(guò)不懈努力，然而，迄今為止，還沒(méi)有任何一個(gè)政黨和團(tuán)體，能超越共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)韌和執(zhí)著。毛澤東1945年4月24日在《論聯(lián)合政府》中做了形象概括，在國(guó)民黨的白色恐怖面前，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。”
共產(chǎn)黨員的大無(wú)畏犧牲精神，并非僅是腥風(fēng)血雨時(shí)代的被逼無(wú)奈，而是一種高度的信仰自覺(jué)、使命自覺(jué)。
沖鋒在前撤退在后，吃苦在前享受在后，把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守的思想境界和精神家園，也是共產(chǎn)黨人終極關(guān)懷的具體體現(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，組織敢死隊(duì)，不是黨員的沒(méi)有資格參加；在和平建設(shè)時(shí)期，急難險(xiǎn)重任務(wù)，共產(chǎn)黨員主動(dòng)承擔(dān)，優(yōu)先吃苦、優(yōu)先吃虧、優(yōu)先奉獻(xiàn)、優(yōu)先犧牲，用熱血和生命彰顯了自己的終極關(guān)懷和生死觀。
每每讀到當(dāng)年長(zhǎng)征途中的感人故事，總是感覺(jué)蕩氣回腸，激動(dòng)不已。過(guò)雪山的時(shí)候，一位司令員看到雪地里有位同志凍僵，摸摸他穿的衣服，里面填的盡是稻草，他生氣了，讓警衛(wèi)員去找這個(gè)部隊(duì)的供給處長(zhǎng)，要責(zé)問(wèn)他為什么用這樣的衣服來(lái)糊弄部隊(duì)。一位知情的同志對(duì)司令員說(shuō)，你不要找了，他就是供給處長(zhǎng)。過(guò)草地時(shí)，16歲的小紅軍謝益先，碰到一對(duì)在死亡線上掙扎的母女，就把自己的干糧袋悄悄送給了她們。往后一到吃飯時(shí)，他就避開大家去找野菜，遇到?jīng)]有野菜的地方，就偷偷喝點(diǎn)涼水充饑，后來(lái)一頭栽倒在地再也沒(méi)起來(lái)。出草地時(shí)，那對(duì)母女捧著個(gè)繡有“謝”字的干糧袋，到處打聽姓謝的小紅軍戰(zhàn)士。當(dāng)班長(zhǎng)哽咽地告訴她們小謝已經(jīng)去世時(shí)，母女失聲痛哭，部隊(duì)走出很遠(yuǎn)了，還能聽到那悲愴的哭聲。
共產(chǎn)黨員的大無(wú)畏犧牲精神，并非僅是腥風(fēng)血雨時(shí)代的被逼無(wú)奈，而是一種高度的信仰自覺(jué)、使命自覺(jué)。和平建設(shè)時(shí)期，優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的英勇壯舉，同樣可歌可泣，感天動(dòng)地?！皩幙缮倩?0年，拼命也要拿下大油田”，鐵人王進(jìn)喜豪邁中迸發(fā)出“大慶精神”?！拔乙延邢薜纳度氲綗o(wú)限的為人民服務(wù)之中去”，雷鋒用他22歲的短暫年華書寫下享譽(yù)全球的“雷鋒精神”?？h委書記的榜樣焦裕祿常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼男睦镅b著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然強(qiáng)忍劇痛，堅(jiān)持工作，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”?！叭珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”楊善洲，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，83歲因肺癌去世。他被譽(yù)為黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，離退休老同志的優(yōu)秀代表……
共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷為何能夠貫徹始終？其中一個(gè)重要的因素，是她的領(lǐng)袖們不僅是極力倡導(dǎo)者、頂層設(shè)計(jì)者，更是率先垂范的執(zhí)行者和堅(jiān)守者。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死觀及其相關(guān)的特有革命精神、思想境界和理想信念，構(gòu)成了共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷，它是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的思想意識(shí)之一，也是黨永葆生機(jī)與活力的不竭源泉。共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷為何能夠貫徹始終？其中一個(gè)重要的因素，是她的領(lǐng)袖們不僅是極力倡導(dǎo)者、頂層設(shè)計(jì)者，更是率先垂范的執(zhí)行者和堅(jiān)守者。
毛澤東一生有6位親人為國(guó)捐軀，其中有兄弟姊妹，有妻子孩子。特別是長(zhǎng)子毛岸英的犧牲，是在新中國(guó)已經(jīng)誕生的和平時(shí)代。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他毅然把兒子送到抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，臨分別時(shí)還說(shuō)：“我還是要叮囑你幾句，你是共產(chǎn)黨員……”領(lǐng)袖之子，牢記重托，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求，始終保持普通一兵本色，主動(dòng)請(qǐng)纓，奔向前線，恪盡職守，忘我工作，獻(xiàn)出了年僅28歲的生命，不愧是愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的典范。
“人民的好總理”周恩來(lái)，“鞠躬盡瘁、死而后已”的人格魅力舉世敬仰。1972年他被診斷出患有膀胱癌后，仍然堅(jiān)持工作。他是1974年6月1日住進(jìn)醫(yī)院的，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，1至5月共139天，他每天工作12至14小時(shí)有9天；14至18小時(shí)有74天；19至23小時(shí)有38天；連續(xù)24小時(shí)有5天。只有13天工作在12小時(shí)之內(nèi)。而從3月中旬到5月底，兩個(gè)半月，日常工作之外，他又參加中央會(huì)議21次，外事活動(dòng)54次，其他會(huì)議和談話57次……在1975年的第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，他抱病作《政府工作報(bào)告》，代表中國(guó)共產(chǎn)黨重新提出在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的目標(biāo)，鼓舞了人民戰(zhàn)勝困難的信心。
共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷，就是靠?jī)?nèi)化于心、外化于行的優(yōu)良傳統(tǒng)作支撐——火車跑得快，全靠車頭帶，榜樣的力量是無(wú)窮的；身先士卒，率先垂范，以身作則；一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干；看我的，跟我來(lái)，照我的樣子做；村看村、戶看戶，群眾看黨員，黨員看干部，等等。以上這些樸實(shí)無(wú)華的革命傳統(tǒng)，在共產(chǎn)黨人身上代代相傳。這些不僅是共產(chǎn)黨人終極關(guān)懷的應(yīng)有之義，也是今天黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可或缺的精神財(cái)富。
“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路”。
歲月無(wú)情，歷史有情。中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的奮斗歷程，從南湖“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”，當(dāng)初50余人起家的革命黨，現(xiàn)已是8000多萬(wàn)人的執(zhí)政黨。
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中，我們黨緊緊依靠人民，付出了最大的犧牲，書寫了感天動(dòng)地的壯麗史詩(shī)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就足以告慰仁人志士、革命先烈的英靈！
今天，環(huán)境變了，條件變了，但是共產(chǎn)黨人為了增進(jìn)人民的福祉，鞠躬盡瘁、死而后已終極關(guān)懷的精髓不能變。新形勢(shì)下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，仍然需要我們牢記并踐行共產(chǎn)黨人的終極關(guān)懷，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。
正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路。”只要我們始終把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，我們就掌握了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的法寶，就能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)。
