戒石銘：珍貴的為官箴言
時(shí)間：2013-07-03 | 瀏覽： | 來(lái)源：
在世界文化與自然遺產(chǎn)地福建省武夷山，留有不少古代勤政為民的文物史跡?，F(xiàn)存于武夷山文廟牌坊前的戒石銘碑，就是一塊非常有意義的廉政教育文物。戒石銘碑歷經(jīng)千年風(fēng)雨，見(jiàn)證了數(shù)十任地方官員們廉潔奉公的故事。作為反腐倡廉的教材，戒石銘碑的故事，也被寫入了武夷山市中小學(xué)鄉(xiāng)土教材。
五代十國(guó)時(shí)，后蜀孟昶為了加強(qiáng)吏治，曾對(duì)大臣們說(shuō)：“爾俸爾祿，民脂民膏；小民易虐，上天難欺。”孟昶作為一國(guó)之君，能說(shuō)出這番話來(lái)，體現(xiàn)了他的民本思想。宋太祖趙匡胤攻克后蜀，這句出自降君的話，對(duì)趙匡胤也有靈魂的觸動(dòng)。他下圣旨叫人刻石立碑，一面刻著“公生明”三字，另一面就刻著孟昶說(shuō)的這句話。趙匡胤讓人將碑立于官署，成為警示官員們的戒石銘。
孟昶在位后期并不太關(guān)心國(guó)事，政治幾乎荒廢，過(guò)著驕奢淫逸的生活。孟昶廣征蜀地美女以充后宮，為迎合寵妃“花蕊夫人”愛(ài)牡丹之好，勞民傷財(cái)大種牡丹，卻不顧各地早已民不聊生。
趙匡胤死后，由其弟宋太宗趙光義繼位，為警示后人不忘前車之鑒，趙光義命人刻了25塊戒石銘碑分置全國(guó)，作為地方官吏之戒。到了明清兩朝，各州縣衙門的大門之內(nèi)、南道之上的石碑，更是多刻有戒石銘。
戒石銘僅有十二字，但字字重千鈞，高度概括了官與民二者之間的關(guān)系。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是干部與群眾之間的關(guān)系。警醒各級(jí)官員不能忘掉所享的俸祿，來(lái)自百姓血汗這一事實(shí)。俸祿被“民脂民膏”加以比喻，體現(xiàn)了愛(ài)民意識(shí)?！靶∶褚着啊保瑒t道出中國(guó)歷朝歷代一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)：老百姓總是處于弱勢(shì)群體之列，逆來(lái)順受又是老百姓脆弱的表現(xiàn)?！吧咸祀y欺”，“上天”是指真理、法理。這句話猶如懸在貪官污吏頭上的一把劍：為官要守規(guī)矩、知方圓，并且記住欺壓百姓天理難容。
唐代詩(shī)人杜荀鶴在《自敘》詩(shī)中寫道：“寧為宇宙閑吟客，怕做乾坤竊祿人。”杜荀鶴作為封建時(shí)代的官吏，也有文化自覺(jué)，不想讓庸碌無(wú)為來(lái)玷污自己的人格。韋應(yīng)物在《寄李儋元錫》一詩(shī)中寫道：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢?！币卜从吵鲆环焦倮魬?yīng)具備的權(quán)力責(zé)任意識(shí)。如果老百姓不能安居樂(lè)業(yè)，即使你的俸祿不缺，心里也慚愧！戒石銘，不僅是古時(shí)官吏的自省警句，也是當(dāng)今時(shí)代需要的為官箴言。（鄒全榮）
